کتاب های آین راند
کتاب های آین راند
این راند در دوم فوریه سال ۱۹۰۵ در سنت پترزبورگ روسیه متولد شد. در شش سالگی خواندن را به طور خود آموز فراگرفت و دو سال بعد اولین قهرمان افسانه ای خود را در قصه ای به نام دره اسرار آمیز کشف کرد و به این ترتیب با بینش قهرمان پرستی ای آشنا شد که تمامی عمر در جانبداری مصرانه از آن وفادار ماند. در سال ۱۹۱۴ همراه با خانواده اش به وین و سپس به سویس و پاریس رفت و در آغاز جنگ جهانی اول به لندن رفت تا از آن طریق به روسیه بازگردد.
در سال ۱۹۲۱ از دبیرستان فارغ التحصیل شد و در پاییز همان سال به دانشگاه پتروگراد وارد شد. چون میخواست نویسنده شود تصمیم گرفت رشته تاریخ را بخواند تا با درک حقایق تاریخی بتواند بهتر بنویسد. روزی در کلاس تاریخ فلسفه و در جواب استادش که در امتحان شفاهی از او پرسید: به نظر می آید با عقاید افلاطون موافق نیستی گفت: “خیر استاد پرسید: میتوانی بگویی چرا؟ و او جواب داد : بینش های فلسفی من هنوز جزئی از تاریخ فلسفه نیستند، ولی روزی خواهند شد. راند در سال ۱۹۲۵ مجوز خروج از روسیه را گرفت و سال بعد به نیویورک رفت در سال ۱۹۳۵ نوشتن کتاب سرچشمه را آغاز کرد.
این کتاب برای نخستین بار در سال ۱۹۴۳ به چاپ رسید. زمان بعدی او Atlas Shrugged در سال ۱۹۵۷ انتشار یافت. پس از آن فقط به نگارش مقاله ها و کتابهای فلسفی پرداخت که بیش از ده ها عنوان کتاب در این زمینه از او باقی مانده است. امروزه این راند در آمریکا و اروپا به عنوان نویسنده ای صاحب سبک و یکی از بنیانگذاران مکتب فلسفی موسوم به عینیت گرایی objectivism” شناخته شده است.
راند در سال ۱۹۸۲ در نیویورک در گذشت در حالیکه آثارش بارها تجدید چاپ شده و همه ساله صدها هزار نسخه از آنها به فروش می رسد. تا کنون بیش از بیست میلیون نسخه از آثار او به فروش رفته است. اصول عینیت گرایی objectivism از نظر آین راند این راند خود میگوید در اصل فلسفه من تصور بشر به عنوان یک قهرمان است؛ قهرمانی که سعادت شعف و شادمانی هدف اخلاقی و ذاتی زندگی او به شمار میرود قهرمانی که هدف نهایی او سعادت و شادمانی خودش است و بالاترین عملکردش دستآوردهای بارآور و سازنده شخصی است و تنها امر مطلق مورد پذیرش وی استدلال و تعقل است.
او فلسفه خود را عینیت گرایی objectivism” نامید و آن را فلسفه ای برای زندگی بر روی کره خاکی عنوان نمود. عینیت گرایی objectivism یک روش فکری به هم پیوسته است و بیانگر اصولی که انسان برای زیستن – آن گونه که در شأن بشر است – به آن نیاز دارد. وی این طرز تلقی و تفکر را در زمانهایش تشریح نمود. او خود در مورد فلسفه عینیت گرایی objectivism چنین میگوید: عینیت گرایی objectivism از نظر من بر این پایه ها استوار است : ه متافیریک واقعیت و دنیا خارج از آگاهی بشر و بدون وابستگی به او وجود دارد.
این واقعیت به دانش ها اعتقادات احساسات علائق و یا ترسهای هیچ یک از مشاهده کنندگانش بستگی ندارد. این بدان معناست که الف الف است. امر مسلم، امر مسلم است و تنها عمل هشیارانه بشر این است که واقعیت را مشاهده کرده و دریابد نه اینکه آن را اختراع کند. نتیجتا فلسفه عینیت گرایی objectivism” هر نوع اعتقاد ماوراء الطبیعه و این که افراد یا گروه ها میتوانند واقعیت را از نقطه نظر خود خلق کنند رد میکند.